清代家具的雕刻紋飾，如梅蘭竹菊、歲寒三友、魚樵耕讀等，都是教導人們如何做人的。

梅蘭竹菊被稱為“花中四君子”，象征著“自強不息，清華其外，澹泊其中，不作媚世之態。”

歲寒三友是指松、竹、梅三種植物，虛擬駕駛因為它們在寒冬時節仍可保持頑強的生命力。“歲寒三友”是中國傳統文化中高尚人格的象征。

漁樵耕讀中的“漁”是指東漢的嚴子陵，他是漢光武帝劉秀的同學，劉秀很賞識他。劉秀當了皇帝后多次請他做官，都被他拒絕了。嚴子陵一生不仕，隱于浙江桐廬，垂釣終老。“樵”是指漢武帝時的大臣朱買臣。朱買臣出身貧寒，靠賣柴為生，但酷愛讀書。妻子不堪其窮而改嫁他人，但他仍自強不息，熟讀《春秋》《楚辭》，后由同鄉推薦，當上了漢武帝的中大夫、文學侍臣。“耕”是指舜在歷山下教民眾耕種的場景。“讀”則指蘇秦埋頭苦讀的情景。戰國時的縱橫家蘇秦到秦國游說失敗，因此開始發憤讀書，每天讀書到深夜，每當要打瞌睡時，他就用鐵錐子刺一下大腿來提神。

“漁樵耕讀”是農耕社會的四業，代表了民間的基本生活方式，展現了我國歷史上四位杰出人物的優秀品質，反映了古人對這種田園生活的恣意和淡泊自如的人生境界的向往。

七節竹廣座琴桌就表現出了文人“寧折不彎”的豪氣和“中通外直”的度量及氣節內涵。竹，質樸而淳厚，品清奇而典雅，形文靜而怡然，正所謂“未出土時已有節，待到凌云更虛心”。

一件家具使用幾百年，八九代人流傳下來，傳承的都是文化，它的教化作用對幾代人在文化上的影響是不可低估的。如果一個小孩從小就看到這么美麗又有文化內涵的家具，再有老人把這一文化講給孫輩聽，難道這對孩子不是教育嗎？不是文化的傳承嗎？與我們長年相處、承載著深厚文化內涵的家具帶給我們精神上的享受是深遠的，傳承的是中國人做人的優秀品質。